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Mstislaw
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Contents
• Note
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Biografia
Mstislaw, chiamato mweaMistizlavus da mweqTietmaro di Merseburgo,cite-ref-tietmaro8-1-0[1] e mwfgMissizla da mwfwAdamo di Bremacite-ref-2[2], era figlio di mwhaMstivoj e divenne principe degli Obodriti alla morte del padre intorno all'anno 995/996.cite-ref-fritze161-3-0[3] Ebbe un figlio di nome mwiqPribignew,cite-ref-4[4] noto anche come Uto, che gli successe alla guida degli Obodriti nel 1020.
Nel 981, quando regnava ancora Mstivoj, Mstislaw fu posto dal padre alla guida del contingente di cavalieri Obodriti che parteciparono alla spedizione in Italia dell'imperatore mwjwOttone II. L'appoggio di Mstivoj a questa spedizione era legato alla promessa fatta dal duca mwkaBernardo I di Sassonia di dare la sua nipote in sposa a Mstislaw. La spedizione si interruppe nel luglio del 982, allorquando le truppe dell'imperatore furono sconfitte dagli arabi nella mwkqbattaglia di Capo Colonna, subendo pesanti perdite. Quando Mstislaw rientrò in patria con i pochi superstiti, il duca Bernardo si rifiutò di mantenere la promessa.
La data dell'ascesa al potere di Mstislaw non è nota con certezza e fra gli studiosi non vi è uniformità di valutazione. Secondo alcuni questa ascesa avvenne nel 990 associandola ad un radicale cambiamento della politica degli Obodriti,cite-ref-5[5] mentre altri la collocano nel settembre del 995 legandola ad una visita amichevole che mwlwOttone III fece in mwmaMeclemburgo in quel periodo che potrebbe quindi indicare la intronizzazione di Mstislaw.cite-ref-6[6]
Come suo padre, Mstislaw mantenne la sede del Meclemburgo come residenza reale e centro dell'autorita. Inoltre, dopo la distruzione della sede vescovile di Oldemburg a seguito della mwngrivolta slava del 983, Meclemburgo era diventata la residenza ufficiale dei vescovi di Oldenburg, e qui risiedettero i vescovi Reinbert (992 - 1013)cite-ref-7[7] e Bernhard (1013 - 1023)cite-ref-8[8] che si successero durante il regno di Mstislaw.
Anche per quanto riguarda la questione delle tribù obodrite controllate da Mstislaw, e quindi il suo ruolo di mwqaSamtherrscher, la situazione non è del tutto chiara. Si può ipotizzare che i mwqqPolabi e mwqgChizzini fossero fidelizzati, mentre non è chiara la posizione dei mwqwWagri, anche se Tietmaro nella sua mwraChronicon lo descrive come sovrano degli Obodriti e dei Wagri.cite-ref-tietmaro8-1-1[1] Quello che è certo è che tutta l'area lungo il corso inferiore del fiume mwsqPeene, abitata dai mwsgCircipani, non era sotto il controllo di Mstislaw, in quanto i Circipani stessi avevano stretto alleanza con i mwswLutici fino dal tempo dell'insurrezione slava del 983.cite-ref-9[9]
In politica estera Mstislaw mantenne buoni rapporti con l'imperatore Ottone III e il suo alleato sassone Bernardo I, a cui era accumumunato dalla fede cristiana e dall'inimicizia con il comune nemico costituito dai Lutici. Pertanto per tutta la durata del regno di Ottone III gli Obodriti non subirono nessun attacco.
La posizione di Mstislaw divenne più incerta nel 1002 alla morte di Ottone. Infatti il successore di questo, mwugEnrico II, nel 1003 strinse alleanza con i Lutici per attaccare il mwuwduca di Polonia mwvaBoleslao I che alla morte di Ottone II non aveva sostenuto la candidatura a re di Germania di Enrico, ma al contrario aveva spalleggiato il rivale di questo mwvqEccardo I di Meißen. Questa mutata situazione privò Mstislaw dell'appoggio dei Sassoni e favorì l'opposizione interna della nobiltà obodrita che osteggiava la diffusione della religione cattolica e vedeva quindi nei pagani Lutici un alleato naturale. Nell'autunno del 1017 i Lutici e assediarono Mstislaw che si era ritirato nel mwvgcastello di Schwerin. Da lì fu costretto a fuggire nel 1018 e rifugiarsi nel mwvwBardengau presso il duca di Sassonia mwwaBernardo II, dove morì poco tempo dopo.
Ascendenza
Note
cite-note-tietmaro8-11. ↑ Tietmaro, mwywOp. citata, LIB VIII, cap. 5
cite-note-22. ↑ Adamo, mwzwOp. citata, LIB II, cap. 26
cite-note-44. ↑ Adamo, mwcgOp. citata, LIB II, cap. 66
cite-note-55. ↑ mwdgChristian Lübke, mwdwmweaZwischen Polen und dem Reich. Elbslawen und Gentilreligion., in Michael Borgolte (a cura di), mweqPolen und Deutschland vor 1000 Jahren: Die Berliner Tagung über den "Akt von Gnesen", Walter de Gruyter, 2009, p.mweg 97.
cite-note-77. ↑ mwhqmwhgmwhwBishop Reinbert, su mwiacatholic-hierarchy.org, The Hierarchy of the Catholic Church. mwiqURL consultato il 20-02-2019.
cite-note-88. ↑ mwjqmwjgmwjwBishop Bernhard, su mwkacatholic-hierarchy.org, The Hierarchy of the Catholic Church. mwkqURL consultato il 20-02-2019.
cite-note-99. ↑ mwlqBernhard Friedmann, mwlgmwlwUntersuchungen zur Geschichte des abodritischen Fürstentums bis zum Ende des 10. Jahrhunderts., in mwmaUntersuchungen zur Geschichte des abodritischen Fürstentums bis zum Ende des 10. Jahrhunderts, Duncker & Humblot, Berlin 1986,, pp.mwmq 270-272.
Bibliografia
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• citereftietmaroTietmaro di Merseburgo, Chronicon, Scriptores rerum Germanicarum, Nova series, Berlin 1935, Monumenta Germaniae Historica. URL consultato il 20 febbraio 2019 (archiviato dall'url originale il 28 agosto 2018).
• citerefadamoAdamo di Brema, Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum, Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum separatim editi, Hannover 1917, Monumenta Germaniae Historica. URL consultato il 20 febbraio 2019 (archiviato dall'url originale il 3 febbraio 2019).
• citerefhelmoldHelmold di Bosau, Chronica Slavorum, Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum separatim editi, Hannover 1937, Monumenta Germaniae Historica. URL consultato il 20 febbraio 2019 (archiviato dall'url originale il 17 febbraio 2019).
• citereffritze(DE) Wolfgang H. Fritze, Probleme der abodritischen Stammes- und Reichsverfassung und ihrer Entwicklung vom Stammesstaat zum Herrschaftsstaat (PDF), in Herbert Ludat (a cura di), Siedlung und Verfassung der Slawen zwischen Elbe, Saale und Oder, Wilhelm Schmitz, Giessen, 1960.
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• citerefpetersohn(DE) Jürgen Petersohn, König Otto III. und die Slawen an Ostsee, Oder und Elbe um das Jahr 995. Mecklenburgzug – Slavnikidenmassaker – Meißenprivileg. (PDF), in Frühmittelalterliche Studien. Vol. 37, Walter de Gruyter, Berlin, New York, 2003.
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